六百零四 第一次的度田【1 / 2】

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总体来说,嘉德殿会议之后,整个雒阳朝廷出的一些改革还是很有意义的。

虽然数量不大,但是意义都很重大,也确实让外界人士看到了雒阳朝廷要修正、改善自身处境的努力。

对于这种努力,每个人都是乐见其成的,大家都想看看古文学派治理国家和今文学派治理国家到底有什么具体上的不同,想要知道古文学派吹嘘的自己的优越性到底在什么地方。

事实证明,确实有很多不同,优越性也不少。

其中最大的不同,就是刘备宣布要展开一轮度田,用以清算整个今文学派造反谋逆大案中所需要处理的家族势力,包括他们的现金流财产和一切的不动产。

再加上之前那两场大的战争所带来的豫州、冀州和幽州的一系列混乱,都需要一次彻头彻尾的清理,大汉天下有一些乱子需要从头整顿,所以刘备宣布干脆顺势展开一轮度田好了。

但凡涉及到度田两個字,总会牵扯到不少人的神经,因为这往往意味着利益的重新分配。

如果说人类历史上有什么最恐怖的事情,除了死人,大概就是利益的重新分配了,而利益的重新分配,往往就会导致很多的人死掉。

在朝堂上,刘备的这一建议得到了太尉卢植的大力支持,卢植也认为豫州、冀州和幽州三个州的大混乱需要一次彻头彻尾的整顿,并且为了彻底清算今文学派的势力,度田也是极有必要的。

在古文学派的内部交流会上,刘备和卢植师徒两个一唱一和,将此事形容为从经济基础上剿灭今文学派,把他们挫骨扬灰的必要举措。

于是在朝堂上,古文学派的官员们对此大力支持。

反正都是内定的,商量好的事情,不管发生了什么,也不会损害古文学派的利益,甚至于一些古文学派家族还能为此得到一些好处,所以支持的人就特别多。

今文学派已经无了。

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