第一百二十五章 火中金莲!【2 / 2】

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最先的人如炉,就如普通养剑术一样,用人体的精神蕴养一缕剑意。

“不,不对,我所习得的这部功法,哪怕人如炉的境界,也比普通剑法强。”

普通的养剑术是用人的精神气血去养,炉中剑则是用人体的五脏六腑,紫府心神演八卦,然后以八卦炉来养火中金莲。

这还是第一重大境界,第二重山如炉,则是更进一步。

人体精神气血有限,同时蕴养金莲跟莲子会让藏剑式威力削弱,出剑时不能做到有我无敌?

既然如此,那就用山川地脉来养。

第二重山如炉,就是调动山川地脉之力,用其演八卦炉,蕴养金莲。

第三重天地亦如烘炉,则是用天地来做八卦炉。

当练至此等地步,精神气血再也不是火中金莲束缚,金莲的品质也可以尽情提升,直到做到越阶杀敌。

这就是炉中剑的修炼过程,以天地蕴养,使得火中金莲的品质可以不断提升,要是把金莲养到十二品,弑杀武圣都不是梦。

但如此强大的剑法,却不是钟超狂喜的原因,更不是他心血来潮的起源。

前世举一反三的思考方式,让他从这部功法中,找到了最适合自己的地方。

“人如炉,山如炉,天地亦如烘炉……这句话若是反过来,可以这样说,天地如剑,山如剑,人……亦如剑!”

“以天地,山川演八卦炉可以练剑,也可以炼……我!”

是的,钟超想以身体做‘剑’,集山川之力演八卦炉练自己,而他发现,这样做成功率很高。

“剑莲是剑,剑钟(金钟)也可以是剑。”

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