第096章 武士和奴隶【1 / 2】

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当金山口,吐蕃东道大论尚绮心儿亲自带领一万大军,囤驻在距离河谷地二十里的地方。

之所以在距离河谷地二十里的地方扎营,而不是直接在河谷地扎营,是因为大唐在当金山口也有要塞,若是被大唐的斥候看到,定会向身后的沙州求援,那就会破坏突袭拿下沙州的计划。

所以尚绮心儿严令大军不准进入河谷地,在这荒原上扎营。

疏勒河流进了荒原,这位吐蕃的东道大论,对唐战略的制定者,天神赞普的辅佐者,站在营地里看着在河流中奔驰的矮马。

因为生活在高原上,吐蕃的马个头矮小,负重强耐力持久,但是爆发力不强。

所以高原马作为驮马是相当优秀的,可是作为战马就远不如陇右以北河套地区的骏马,更不如西域地区的宝马了。

吐蕃一直争夺陇右和西域,其中很大的一个原因就是争夺马匹的产地。

所以吐蕃虽然有逐草而栖的牧民,但是军队和大唐的配置一样,还是以披甲步兵为主。

尚绮心儿强行在冬季点起“大料集”,命令整个吐蕃东道的武士家庭出一名战士,备齐了粮草和甲胄武器,同时每名武士还要携带“温末”两人,一起在在河谷地前集合。

尚绮心儿升起了代表大论的大蠹,老赞普回归天界之后,年仅十五岁的赤松德赞继位,这位年轻的赞普是老赞普智慧的转世,联合王室诛杀了谋害老赞普的末.东则布和郎.迈色等叛臣。一举就掌握了赞普王庭。

接着赤松德赞又给驻守四方的大论赐下了代表权力的大蠹,彰显赞普王庭对于这些大论的依仗之意。

作为镇守吐蕃东部,筹谋对唐进攻战略的东部大论,尚绮心儿自然要用一场辉煌的胜利来表达对伟大天神赞普的尊重。

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