第三百六十二章 学会数理化,拜月很可怕【1 / 4】

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人之出生,善恶之分,这是个古老的问题,难以分辨。

孟子认为:人性之善也,如水之就下也,人无有不善,水无有不下。此为人性本善论。

荀子认为:人之性恶,其善者伪(人为)也。所以“好利”、“疾恶”、“好声色”等情欲,是人生来就有的。他主张只有用师法之化,礼仪之道貌岸然,才能使人改恶从善。

善恶之辨,自古有之,却难以证实。

今日,楚阳将这个问题抛给了拜月教主。

此方世界,玄奇莫测,不尊历史,自然也就没有一些宏伟理论。

“人性本恶!”

拜月教主稍微思索便下了结论。

“那世间为何有善?”

楚阳笑问。

“世间真的有善吗?”

“为何没有?你来看!”楚阳手一指,穷尽目力,在南诏国的城内,正有一老人跌倒,旁边的一位青年快步走过去,将老人扶了起来,然后摆摆手离去,“轻轻搀扶,看似微不足道,但那就是善!”

“你再看!”楚阳手指另一边,那里正有一个母亲为孩子买糖葫芦,“这是母爱之善!”

“那是子孝之善!”

“有些事情看似微不足道,却充满了善意的光辉,一点一滴,汇聚成了人道洪流,谱写成千古历史!”

“犹如女娲一脉,为了苍生天下,可以舍弃自己的生命!”

楚阳说道,“以人性本恶来说,他们为何为善?后天的引导和教育!父母的引导,周围环境的影响,甚至整个国家的风气都会影响一个人的善恶。”

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