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对于如何帮助这俩准备搞-基的老光棍脱困，梁进仓其实已经有了初步设想。
纠结在于，如果自己帮助俩光棍改变现状，脱贫致富，进而娶上一个具有暖和被窝功能的老婆。
就有可能因此改变整个村子的思想观念，然后加快村民们思想蜕变的进程。
因为有了一些后世的记忆，有感于社会进步给人的思想和生活带来的负面影响，使得他对社会的进步有些抵触情绪。
他甚至觉得，如果人们思想的淳朴程度和生活状态保持在现在这个水平，不后退也不前进，那就应该满足了。
现在多好啊，吃饱穿暖了，仓里还有点余粮，日出而作日入而息，老婆孩子热炕头，既不躺平也没有内卷，幸福指数很高啊。
有一个理论，说幸福的三大要素，悠闲，寡欲，融入自然。
现在人的生活状态，这三个条件都有。
除了农忙时节，秋收以后就开始猫冬。
尤其是刚刚脱离生死线，饿不死人了，吃得饱，穿上了大棉袄，漫长的飞雪寒冬里，老农民们有足够放松的心情去品味、享受这大把闲来无事的幸福。
不管是白天还是晚上，吃完饭就是串门子，闲磕牙，炒上一把花生，煮一锅地瓜，抽烟喝茶水，聊天打屁。
进了腊月，大雪花子扑门而落，正是三九严寒的天气，但是村里的气氛却是越来越热烈，虽然物质依然匮乏，但还是全身心投入到“忙年”的兴奋当中。
一直忙到年三十，除夕夜鞭炮一响，老老少少顶着后半夜的风雪，在此起彼伏的鞭炮声中，穿梭在村里的大街小巷去拜年，过新年的火热气氛连雪花都烤成热的。
初一拜完年，从大年初二开始，就背着两包饼干几个馒头，用这假惺惺的礼物去亲戚家喝酒捞肉。
一个正月混下来，饼干包装破了，馒头干了，完成它们骗吃骗喝的使命，终于可以全家人分分吃掉了。
过着这样的生活，心里稳啊，没有刺激，没有欲望被调动，感觉这就是一代一代人再正常不过的生活。
一年当中有太多太多的时间可以全身心地投入到享受当中。
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