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“将进酒。”大儒许若海点了点头，举杯道：“韩小友此诗，足以位列千古名作，当饮此酒！”
话落，全场修士，包括韩天尊和南宫婉儿，都举起杯中酒，一饮而尽。
但饮完就的许若海，却但精光微闪，又问了一句：“此诗当真韩小友所作？”
此话一出，全场皆静。
有着深厚文学底蕴的大儒许若海，深知诗词创作之难，那不是随便几句打油诗就可以应付得。必定要符合一定的意境，含义和寓意。
而修道之人，大都自诩为仙师，而仙，讲究太上忘情，不为外物所扰，一心向道，久而久之，便也对任何事物和人也缺少感情，因此是极难创作出诗词的，更别说创作出足以千古留名的诗句。
大儒许若海刚才就已探查了韩生的修为，见此子已达筑基之境，再结合此子年龄和灵根属性，如此年纪，如此修炼资质，修为就已达筑基后期，进入假丹境界，足以冠绝同辈。
就算是天尊暗中动了手脚，若自身向道之心不固，定然进境不会如此之快，简直当世罕有！
再看此诗，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中是许若海所罕见之作。
韩生豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出韩生强烈的悲壮和豪纵狂放的个性。
全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈。
在手法上多用夸张，且常以巨额数词修饰，既表现出韩生豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力。
在结构上大开大阖，张弛有度，充分体现了韩生的人生际遇，命运，性格等的特色。
因此，很难相信一个向道之心如此坚定的修炼之人，竟能作出如此千古名句。
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