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“你已教他心斋法？”
“以世才聪明心境，可以做成心斋，只是需要取舍，弃一些身学。如此反让他学问消瘦。”
“建元你心急了，岂能让他一顿吃下司徒心学？”
东湖艮园，山顶风亭。
两湖君家攀谈今夜授学之事。
胥君闻相君提前传授刘彦‘斋心术’，一念就想到其中弊端,言语带着三分责怪。
他传授刘彦‘成仁之术’，虽无师徒之名，却有提携恩情，已把刘世才视为继学之人。
相建元授其‘心斋’，在他看来是拔苗助长，稍有不慎就毁坏世才大好根基。
相君含笑解释说：“兄所言利弊，我自知晓，他亦知晓。”
“我传法之前,探问过他身中所学,他所学之中有一门儒道观想法，名曰《书屋观》”
“此法甚妙，乃借道家观想法而行斋心术，于心斋之境内，修养身中之所学。”
“正因为他通得此法，我才敢传授‘斋心术’，叫他做心斋。”
“世才养心做斋，定然会发觉二法相通，那时双法合用，也许会有其效。”
“至于身学如何取舍，是否该丢弃，他自会有考量。”
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