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就在霍弋追击曹叡的同时，信岭上的战斗也暂时告一段落。
汉魏两军于凌晨丑时二刻（2:30）交手，鏖战了一个半时辰，临近寅时四刻（5:00）才结束。由于时入初春之际，昼短夜长，天色还是昏暗，不过却比丑时亮了一些。
今夜黄权、吴懿麾下的所有士卒都很疲惫了，无论是步卒还是骑卒都辛苦了一天一夜，从昨天进军，阵战，撤退，到再进军，围攻信岭，如此长久的作战非普通的巴蜀士卒可以胜任。此战几乎凸显出西北士卒耐苦战的优良传统。
毕竟《司马法》有云，凡战，以力久，以气胜。其基本意思是说，大凡作战，一般都是以充足的兵力而能持久，以高昂的士气获得胜利。
故汉军此战便是正合此言，以高昂的士气，兵卒耐苦战的特质，击败士卒虽众，但已经劳师作战多日，将士疲倦的曹魏中军。
山岭上，平原上，火把、篝火高亮。部分汉军借助着火光打扫着战场，处理散落在荒郊野地上的甲胃武器，收集魏军遗留下来的辎重粮草，救援汉军伤员。
剩余汉军士卒在将校的催促声下，平复今夜的心情，依着山石，围绕着火堆，疲惫地进入睡梦，准备明日进军。
不过相比于士卒而言，汉军的高层将校还更加劳累些。此时的他们还不能入睡，而是围绕在篝火旁，商议接下来的战事以及部队情况。
黄权端坐在一块大石头上，手捧着木罐，轻抿野菜暖汤。
向煜则在下位，在亲卫的帮助下，解开外层沉重的甲胃，脱下内层的锁子甲，在橘黄色篝火的照耀下，大量的汗水蒸腾而去，头上冒着白雾。
在他的身上有多处伤口，所幸的是大部分伤口都是轻伤。只有肩胛骨上的一处刀伤严重，血肉模湖，伤口发肿。
医师将毛毯披在他的身上，以为取暖，防止他中卸甲风。
向煜裹着毛毯，露出肩胛骨部任由医师医治，自己喝着温酒驱寒，麻醉疼痛的神经。
未过半响，医师处理好伤口，撕下干净的麻布，帮他仔细包扎了。
“向君侯，近日不可碰水，切忌动怒，少动此臂膀。明日在下前来为君侯换新药！”
向煜伸展手臂，活动筋骨，虽然有疼痛，但显然比刚刚好上许多，感谢说道：“有劳李医师了。”
“不敢！”
同时，坐在向煜对面的柳隐，他的伤口也处理好了，未着甲胃，而是裹着棉服，吃着胡饼，以为充饥。
“咳！”
黄权轻咳一声，声音虽不大，但足以让在场所有人听到。汉军众将校闻声而静，闲聊的人停下了口中的话语，吃东西进食的人匆忙吞咽下口中的胡饼，都不约而同地看向黄权。
两次以少胜多大败魏军的胜仗，加上黄权治军的严明，足以有如此之威。
黄权放下手中的木罐，沉声说道：“如今诸部情况如何？”
邓艾站起身子，拱手报告道：“启禀将军，在下刚刚统计，全军士卒有两万二千八百五十人，不过我军于夜间失散者不少，各部仍在聚集士卒。如今各部全力治疗受伤士卒，药物方面，由于逆魏大军草药颇多，故我军不缺药物。”
实论战斗民族而言，中华民族应当仁不让。有记录的战争从炎黄时期开始，到有史料的三国，战斗打了数千年。早早形成一系列完整的战斗体系，与兵法理论。
军医制度从最早可从周代官方，‘疡医’寻起。疡医者，掌肿疡、溃疡、金疡、刮杀，意为外科医生。
春秋战国时期，诸国乱战，各国救治士卒，各国行军规，有言‘士卒次舍，井灶饮食，问疾医药，身自拊循之。予其医药，给其麋粥，与之同’。
齐人司马穰苴着《司马法》更是有言，敌若伤之，医药归之。军人被创，即给医药，使谨视之；医不即视，鞭之。
由此观之，军医体系并非形成于近现代，从春秋战国起，士卒便可享受军医的医治，毕竟常年打仗的他们如何不知道老兵的重要性。甚至到西汉时期，边境的巡逻军队也有配备医师。因此作为实打实有数千年战争历史的民族，无需妄自菲薄。
是故作为治军严明、谨慎为上的诸葛亮对于军医的安排也是严格落实到各营以及统帅的身上。若有不救受伤士卒者，以军法处置。
黄权握着木罐，手心感受着暖意，说道：“士载安排并无不妥，受伤将士送至陈仓修养，战死士卒就地焚烧，送骨灰或衣冠回乡，以告知战亡之事。”
说着，黄权看向董厥，说道：“董军师，接下来有劳你汇集伤病及战死士卒名单，转报于上丞相及尚书令（蒋琬）让其安排士卒抚恤之事。”
“诺！”
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