陈景恪这种论调说白了就是有选择的吸收同化，这种折中的方法不论是成玄英还是田仕文都能接受。
成玄英虽然不支持针对佛教，但只要允许他吸收佛教的优秀之处，别的都能接受。
楼观派虽然反佛，可经过这么多年的斗争他们也知道，驱逐佛教的可能性不大，就把主要精力用在了贬低佛教推广老子化胡经上面。
当年王浮编写的《老子化胡经》只有一卷几千字,到了现在已经被扩充到了十余卷近十万字，这基本都是楼观派的功劳。
所以田仕文对于这套说辞也并无多大意见，甚至对于陈景恪吞并佛教的想法大感兴趣，问道：
“世人皆知佛教来自于天竺番邦，要如何吞并他们？”
陈景恪伸出两根手指，道：“两条路同时进行,若能完成，把佛教变成我华夏文明的旁支并不难。”
田仕文精神一振,道：“敢问是哪条路？”
陈景恪道：“其一从思想上进行改造，让天下人都相信老子化胡佛本是道。”
“其二，武力征服天竺，释迦牟尼的佛国都是大唐的领土了，佛教自然也就是我华夏的一部分。”
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众人面面相觑，竟然要占领天竺，这……真是天才般的想法，可想要实施却有一个大问题。
田仕文有些失望的道：“天竺在西域以西，距我大唐万里之遥，如何能征服其地？”
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