第482章:全知眼镜(2)【1 / 2】

当然了,丁云也知道,饭得一口口吃,步子得一步一步的迈,所以她在摸清楚全知眼镜的具体使用方法之后,就将全知眼镜关闭,并认真早读了起来。

没有大量的基础知识夯实基础。

做什么都不方便。

所以现在还是老实学习吧。

反正吃喝不愁,家庭又没啥困难和矛盾,没必要太过于着急去做些什么。

早自习结束后就是上课。

番语,算术,半小时的早操,然后继续上国文和历史,最后的一堂历史课老师还挺有趣的,书都没带,就这么自我发挥着,讲为什么以太阳历来纪年。

丁云听的也是津津有味。

“同学们一出生就知道,自己出生于太阳历某某某某年,现在也应该知道国外有用公元纪年的,也有用佛诞纪年的,而我们国内的太阳历其实就与之相类似,是以太阳王诞辰作为纪年之初。

但是在一百多年前,我们并没有用太阳历纪年的习惯,用的都是当朝皇帝的年号,来作为纪年名称,皇帝登基的那一天作为纪年之初,皇帝一死,就换一个纪年了,这个纪年方法很繁琐,很复杂,一个纪年用到五十年的都少见。

有时候一年死两个皇帝。

那两个纪年加起来都不超过一年。

等到后来彻底推翻帝制,再也没有皇帝的时候,国内的各路专家领袖,也是为此争论了许久,有觉得可以模仿国外,直接用国外的纪年,有觉得我们国内也有佛门,用佛诞没有问题,还有觉得应该用我们本土宗教始祖仙神的诞辰作为纪年之初,免得被人说我们抄袭。

最后还是我们国内流传了数千年的祖宗信仰,占据了绝对优势,共同决定用古代的一位伟大帝王作为纪年名称。

将他的诞辰定为纪年之初。

这方面争论也不少,因为如果追溯到最古早的大火历的话,那无疑是应该以燧人氏诞辰作为纪年之初,但也有人觉得这么做太欺负别人了,一旦用燧人氏的诞辰作为纪年之初,那今年就是大火历一万四千多年了,而国外那些个番邦即便用佛诞,也不过两千多年而已。

连我们的零头都比不上。

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